四川在线记者 薛维睿
“国之大事，在祀与戎。”
对商周时期先民来说，
祭祀被视为与关系国之存亡的战争
同等重要的事情。
祭祀区被认为是金沙遗址最神秘的区域，
古蜀人曾在这里进行了长达数百年的祭祀活动，
他们点燃薪柴，
升起袅袅香烟，
将大量象牙、玉器等贵重物品敬献给神灵。
金沙遗址祭祀区也是考古的重点研究区域，成都文物考古研究院最新植物考古发现，该祭祀区虽然在谷物结构上以稻谷为主，兼种少量粟和黍，与成都平原同时期其它地点类似，但与众不同的是，这里发现了种类和数量繁多的树木种子/果实，还留下了大量炭屑，表明这里祭祀活动十分频繁，规模隆重。
古蜀先民农业结构以稻谷为主
作为金沙遗址中格外神秘的存在，祭祀区在植物遗存方面的发现也很特殊。成都文物考古研究院科技考古中心副研究员姜铭表示，虽然发掘时间较早，但祭祀区仍然提取到了很多植物考古样品，从随机选取的样品中发现了很多有意思的东西。
稻谷种子其他普通遗址发现的植物遗存，多为一些农作物及杂草种子，但金沙遗址祭祀区不仅有这些植物种子，还发现了大量树木种子/果实，且种类和数量很多，可分为农作物、水果/干果、杂草、乔木、灌木、藤木等，“在总共浮选的7000余粒种子里，鉴定出40余科60余属30余种。如此丰富的类别和数量，是成都平原同时期其他遗址点很难看到的现象。”
该遗址先民的食物结构怎样？
金沙遗址祭祀区发现了稻谷、粟和黍三种谷物。姜铭说，“从数量比例来看，稻谷在其中占80%以上，最多的时期能达到100%。粟和黍的比重则较低，其中粟的数量多于黍。”
由此可以推断，从新石器晚期到商末周初，金沙遗址祭祀区古蜀先民的农业结构以稻谷为主，兼种少量粟和黍。“这和同时期其他遗址的结构一致，说明成都平原有非常稳定的农作物结构。”另外，姜铭介绍，较多蔬菜瓜果类种子的发现，则表明这里在商周时期可能存在一定的园圃业。“不过，因为该地长期作为祭祀区存在，与日常生活区的性质不同，这批材料究竟能在多大程度上反映该区域的农业形态，还需要进一步研究。”
