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郑端端:拒收红包需他律更要自律

A-A+2014年5月6日11:22新华报业网评论

  从今年5月1日起,全国二级以上医疗机构,在患者住院时须和患者签订不收、不送“红包”协议。各级卫生计生行政主管部门,须设立统一投诉电话,并印刷在协议书上,医患双方的协议书,要纳入病案管理,归档保存。(新华网)

  长期以来医患的纠纷层出不穷,医生被病人砍伤、致死无数,让病患者看到的更多是医院内部复杂的利益纷争。而恰恰的“医者仁心”却丧失殆尽,医生治病,救死扶伤本来就是自身职责范围内的事情。在动手术,给病人看病时,家属不得不去给医生递上“红包”,都说是这样好办事、买个心安,可以医生更尽点心。殊不知这样的矫枉过正往往会更加让人以为医生看病是对病人的一种施舍,是一种赐予,而医生往往忘记了自身的本职工作“救死扶伤”。

  “不以规矩,不能成方圆”。打破“红包是潜规则不送没安全感”的惯性思维。医患要签订拒收红包协议,很多人难以置信,很多人担心医生收红包之风一时难以改变,以协议方式禁止“收送”红包有利于规范现有的违规收取红包行为,也有助于缓解医患矛盾,加强患者对医生的信任。《医患双方不收和不送“红包”协议书》(以下简称《协议》)的签订,用法律手段更进一步明确规定了医患双方的权责,一是医院承诺秉持平等、仁爱、诚信的职业精神,以患者为中心,尽心尽责为患者治疗疾病。廉洁行医,不接受患者及其家属的“红包”、贵重礼品。另一部分是患者承诺积极配合诊疗活动,如实提供病史等信息,尊重科学,对疾病诊断治疗中客观存在的危险作出慎重理智的决定。尊重医务人员,服从管理和安排。不向医务人员送“红包”、贵重礼品,共创廉洁和谐的医疗环境。

  “监督是管理过程持续最长的一种功能,因为它是在执行决策的全部过程中实现的”,前苏联作家阿法纳西耶夫说。虽然《协议》签订了,规定虽然已经出台了,但重在抓工作落实,要加强监督检查,设置相应的投诉电话,还要更加细化监督的惩罚机制。同时将医患双方签署的协议书纳入病案管理,按照有关规定做好归档和保存工作,这样医生的签订拒收红包的协议就将伴随着他的档案一生。这样如果出现“医生收红包”情况的出现,就可以及时追究医生的责任。

  “犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还”,英国作家达雷尔说。职业道德的缺失,虽通过各种《协议》来进行约束,但并不能解决全部的问题。尤其是收受“红包”的问题,已经涉及到违法腐败的层面,仅靠倡导性的双向自愿签订的协议,在某种程度上很难奏效。在使用《协议》约束人们道德的同时更应该积极推动立法,如果医生收了红包,一经查实,轻微的,终生被吊销职业资格,丢掉“铁饭碗”;严重的,直接以受贿罪进行处罚。对患者,也以行贿罪追究。司法的介入、用法律严惩这些收受红包行为,效果可能比签《协议》更好。

  “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,孔子说。“拒收红包”需“他律”更要“自律”。医生医德的建立不仅仅需要制度、规定的约束,更需坚持“为医之道,德为先”的信念,用道德来引导,以礼来规范,让医生知廉耻、遵法纪。只有以良好的医德为基础,才能建立起和谐融洽的医患关系,才能使生命获得更好的医疗照顾。“医无德,不堪为医”。选贤任能,先为德,其次是才。医德和医术两者相互促进,良好的医德能获得病人的信任,有助于医患关系的和谐,并促进医学技术的进步与发展。

 

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