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付瑞生:夺刀考生 少年儒侠

A-A+2014年6月9日11:29钱江晚报评论

  “夺刀少年”上了《人民日报》头版,一个没能参加高考的考生成为最美考生,也成为这个时代新的精神偶像。毋庸置疑,相比于考分,柳艳兵人生的成绩可打高分。

  也许在一个功利的时代探讨心灵美显得有些奢侈,不过就像柳艳兵舍身夺刀一样,超凡脱世的孤胆英雄,才愈加彰显出人性的光辉。从古代的科举以来,道德与情操从来都是重要的考题。有着儒家道德传统的东方自然不必说,即便在金钱至上的资本主义世界,道德考量也是大学录取的重要参考项。因为道德、勇气、智慧都是普世的人性价值。

  6月8日媒体报道,河北女孩放弃高考,被哈佛等9所名校录取。这位女孩在接受采访时,除了介绍自己的数学优异之外(中国学生在世界范围一直被公认最具数学天赋),特别强调其做义工、为非洲的穷人做食品和被子的经历。众所周知,心灵美、讲奉献是国际各大名校招生的重要标准。反而需要追问的是,教科书中天天强调“思想美”的高考,为何道德素质的考量长期缺位?

  因此,近来诸多媒体围绕“夺刀考生”是应该被“保送”还是“补考”的争论,显得有点幼稚且可笑。也只有在高考异化的环境中,才会有如此争论。“夺刀考生”恰恰在提醒我们,道德情操的评价何以不能制度化?或者说,素质教育何以不能制度化?高考改革的目标具体有两点,一是一年多次高考,二是高校自主招生。如果不是一考定终身,一年可以多次高考,何必需要“补考”?如果高校自主招生制度化,那么道德和素质自然会纳入面试环节,何来需要“保送”?高考改革的最大阻力在于,不少人认为,如果将道德纳入考量会制造不公,事实上,正是因为道德和素质的考量一直未制度化,才形成了当前教育的种种弊病。

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