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什么样的政治任务能够高于两条生命

A-A+2014年6月10日12:03钱江晚报评论

  灵石的救护车有没有接到坚守考场、其他抢救一概不管的指令,需要进一步的调查给出结论。但是,两个考场之外的生命奔跑在死亡的路上,120救护人员这种坚守与坚持的淡定,却无论如何都是让人无法理喻的。对于救死扶伤为天职的120急救车,什么样的“政治任务”能够高于两条鲜活的生命?什么样的“后果”能够比两个孩子生命的消逝更严重?灵石120,欠社会一个说得过去的交待。

  倘若一支救死扶伤的队伍,在备救考场与考场之外的紧急救人之间,罔顾生命而服从教条,这种将天职置于脑后的僵尸式守岗,本身何尝不是一种最大的失职和脱岗?

  如果“政治任务”中真有这样荒唐的指令,那么,比这个指令更荒诞的,则是这个指令的教条执行者。当别人的死在临头都不能激起救死扶伤的责任与使命,当近在咫尺的距离都不能引起急救人员的条件反射,这样坚守岗位的“战士”与逃兵有何区别?

  本报评论员刘雪松

  昨天与灵石考场见死不救的消息有得一拼的另一条新闻,来自河南与安徽接壤的夏邑县马头镇交界处。安徽当地媒体报道,夏邑县村民烧秸秆殃及相邻的谯城境内农田,该县乡镇自建消防队第一时间赶到事发现场、控制河南所属辖区火情后,却任由火势向安徽辖区蔓延。

  据说安徽这边的村民,曾向夏邑方面灭火人员求救,央求帮忙控制火势,但遭到对方拒绝。当地农民不解:都是为人民服务,帮咱安徽的老百姓救火,咋就不行呢?

  全国高考,各类命题都努力往素质教育和走向社会的方向靠拢。但是,考场之外,两起救援的队伍,却在高考的同时,交了两张丢人的白卷。在灾难与不幸来临的时候,考场内的人们,看到了考场之外一些人,生命小于守岗的冷漠与虚伪,看到了危急救援小于地域和利益的旁观与无视。

  (原标题:高考场外谁交了白卷)

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