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董国昌:非升即走的校规是对民意的漠视

A-A+2014年7月29日10:55四川在线评论

  时值7月,清华大学新一批教师续任/解聘工作已经完成。校方大概没有预料到,方艳华老师的转岗和闫浩老师的离开引发学生热议。“非升即走”政策是否需要调整、教师评价体系中学生的发言权有多大(7月28日《中国青年报》)。

  国有国法,校有校规,本无可厚非,可是,法规是否合理,取决于是否公平公正,应由公众来评说。对于清华传承有时日的“非升即走”规定,初衷是为学校储备优秀的师资力量,那么,何为优秀?从清华及一些高校的规则来看,既要有科研成果,又要有学术论文发表。由此及理,没有科研没有论文发表的,自然而然就被淘汰出局。

  然而,这里有一个前提,就读高校的学生虽然大多都已(18岁以上),但其功能仍然是一所面向全社会教育的学校,既然是学校,就不能否定“教学”的主体功能。拿女性身体来说,其最主要的功能繁衍人类的代级传承,不是令男性赏心悦目的花瓶,也不是男人唯一的左爱对象,由此看来。清华及一些高校的“非升即走”制度就有些“强奸”那些专注于“教育”主体的教师了。重视了教师的荣誉和光环,漠视了教师的“传道授业解惑”之作用。于是,有人说国外及一些西方的世界著名高校都在用这一规则,为什么中国就不能用?

  借鉴优秀和先进,固然是好学精神,但是,“拿来主义者”也要看是否适合自己,否则,就会成为制约发展的枷锁。比如,中国文化和西方文化存在着本质的差异,何况,当前发展中的中国,教育体制的种种弊端一直为人诟病,学术论文造假泛滥,以科研的名义套取国家经费中饱私囊者屡屡曝光。那么,导师的学术和科研对于接受教育的莘莘学子来说是否有着一定的必然联系?从清华几十名学生法对解聘导师的新闻来看,没有学术论文和科研成果的导师并非是学校制度规则之下的“无能导师”,相反,他们给学生良好的教育和实用智识。那么,“拿来主义者”们是否值得重新思考这一制度的合理性?就显得尤为迫切。

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