武洁

　　湖南省推出首个师德量化标准，使用精确的计算机系统对师德进行考核，并将考核成绩纳入绩效考核之中。其中师德考核细化为10项标准，包括“体罚、变相体罚造成严重影响的”等，每违反一项都将被扣分。对此，有专家质疑量化可能导致师德变味，还可能使考核者以权谋私。(9月28日长沙晚报)

　　要想能够“被考核”，当然首先得能“被量化”。否则的话，假如连个打分的依据都没有，完全跟着感觉走，公平公正性都保证不了，考核自然也无从谈起。从这个角度来看，既然师德要被纳入教师绩效考核之中，师德的量化当然也就成了顺理成章的事情。

　　然而，道德量化毕竟无法通过考试得出，更不可能稍加统计便摆在桌面上，这道德的量化至少不是一件轻而易举的事。不过，技术的发展向来是日新月异、超乎想象，“道德测评机”的问世要说也并非毫无可能。这不，湖南省已经率先推出师德量化系统，这套系统不仅将师德考核细化为10项标准，甚至连计算机都被派上了用场，师德量化看来不仅技术上完全可行，甚至连精确程度也足以放心。有了这款“师德测量仪”坐镇，师德的改善似乎应该指日可待。

　　不过，就好比爱情很难衡量，道德这玩艺儿也终究不是GDP。某种程度上，师德被细化为10项标准，甚至用计算机来量化，尽管显得相当专业，但骨子里其实就好比用星座生日的匹配程度来给爱情、婚姻打分排名一样，仅供娱乐还行，真要拿它当回事儿，倒是难免要坏事儿。

　　具体到上述师德量化细则来看，诸如“体罚、变相体罚造成严重影响”等，这些规定与其说是关乎师德，毋宁说是教师的基本行为准则罢了，将教师行为准则与师德划等号，不仅是对师德的曲解与误读，本质上其实更是对师德的矮化。

　　一言以蔽之，道德不是商品，能够量化的也已不是师德，认为简单地套用工厂流水线管理的办法就能造出“师德测量仪”，就能量化师德，多少有些自以为是，其结果也只能是一厢情愿。