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“仁者乐山,智者乐水。”这是中国古代人文的理想境界。山水画的出现是因认识自然美和重现表现自然美的思想发展到一定阶段时的必然反映。

车辐车辐:徐寿鹏的画味

他每画一作,比如笔墨情调出自天籁的即兴点染,思虑后能取者取之,在取舍上他就从不苟且了。

楚桑楚桑:整合与变化 徐寿鹏的大技巧观

徐寿鹏属于即时心态作画的画家,他不太讲究既定的构思框架或先入为主的题旨。即便在以笔墨的形态语言作主题尝试时,也表现了强烈的主观性。

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