他用镜头记录下 半个世纪前的大凉山

吹奏葫芦丝的彝族男子。（庄学本摄）

　　遇夷人包围  惊险但终未被擒去

　　2002年春天，第一次读到庄学本有关凉山摄影作品时，我被半个多世纪前的图像深深震撼。那年的第2期《中国摄影》杂志，刊登了以《庄学本：一位被淡忘的摄影大师》为题的策划，43个页码、81幅图片、8篇署名文章，据说是该杂志自创刊以来最大规模的摄影家个人专题。其中“夷族”一节13幅图片，既有《凉山昭觉城》《彝族大堡子》，又有《彝族婚姻》《彝族丧事》和《奴隶主妇女出门》等。摄影理论家李媚评价庄学本是“中国摄影史上一位具有文化自觉的摄影家”。

　　庄学本的大凉山之行，可以从《庄学本全集》中的日记，确切知道是1938年11月5日开始的，直到7月30日。他到了凉山的几个县，还去了今天属于凉山州的盐源县、木里县，以及分属盐源县和云南省宁蒗县的泸沽湖。日记部分摘录如下：

　　“我于1938年11月5日由打箭炉出发，预备步行进大凉山调查倮倮部落。带了二个随从的‘戎’人背了一肩行李，出南门翻雅加埂雪山，顺大渡河南下，先到越西的田坝，在青年的倮倮土司岭光电君家里住宿了十几天，很凑巧遇到倮倮的婚丧大典。

　　……由田坝去冕宁，再经西昌入大凉山，这也是一次惊险而有趣的行程。我随着邮差，装扮成他是伙伴步行进山，天天翻山越岭，歇宿在夷人家里，一路听到的多是抢劫和打冤家的新闻……

　　昭觉是一座空城，除县政府外只有两户汉族，三户夷人。我带着一架留声机，夷人初听唱片以为机中有鬼，因此天天有数百人进城参观，看了惊奇赞叹，我也就有充分的机会对他们照相或访问，彼此渐渐混熟了……我们在大凉山中各处游历了两星期就取道返西昌，途中又遇到了夷人的包围，但终未被擒去做奴隶。2月16日我们离西昌赴盐源，由盐源南行至盐边，一路山势陡峭，鸟径羊肠，步行很艰苦。……这里临近云南，天气很温热，我的旅程由盐边经盐井入木里。”

1938 年底，庄学本（右）走进大凉山。这是他与彝族土司岭光电合影。（资料图）

　　真实的影像  不该遗忘的历史

　　那时，年近三十的庄学本风华正茂。在此之前，他已经到过西北的西宁、兰州，西康省的马尔康一带，拍摄了成千上万幅图片。

　　1941年，汇集其1938年至1941年期间考察西康藏、彝、苗、傈僳、纳西等少数民族地区成果的“西康影展”，在重庆、成都、雅安盛大举办，以真实的影像介绍了西康的山川、地理、民族、物产，参观者计有二十万之众。该影展也被称为“中国摄影史不应遗忘的历史事件”。

　　有很长一段时间，庄学本的儿子庄文骏对父亲是“陌生”的，他虽然喜欢父亲的作品，却并没有认识到这批作品如此重要，当外界像发现宝藏一样惊喜时，他觉得“不可思议”。

　　庄学本1909年出生于上海的郊区农村，十五岁时，在上海寻源学塾读了两年旧制中学，因交不起学费辍学，十六岁在上海几家公司当实习生。决定他这一生的行为是：1930年春，参加了一个知识青年组成的“全国步行团”，从上海走到北京，一路进行社会考察。最终因直奉战起，他们行至北京后被迫返回，庄学本的人生却从此上路，边地和远行成为他目光的方向。

　　1931年至1934年，庄学本离家到南京工作。适其服务的公司位于新街口，与南京最大的照相器材公司为邻，小职员庄学本开始为摄影“发烧”。

　　他在上海浦东的家中，已经有被他迎娶进门的妻。1935年11月，庄文骏降生到这个家中。只不过，十岁之前父亲对于他，都是一个未曾谋面的出门在外之人，只有那个老屋中很多父亲的旧物可供他想象。比如那些干版、玻璃版的照片，大相机的胶卷，冲洗胶卷的药水，印相片用的那种晒相架子。

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