他用镜头记录下 半个世纪前的大凉山

凉山彝族新娘。（庄学本摄）

　　欲自费入藏  被以“来历不明”拒绝

　　1934年，25岁的庄学本携自己的两台相机和几年积攒下的三百元钱，一路溯长江乘船西上，借道四川，意愿以《良友》、《中华》画报和《申报》特约记者的身份，自费随民国政府专使行署一同入藏。未料最终还是被专使黄慕松以“来历身份不明”为由拒绝随行。后来，他请南京的朋友在蒙藏委员会办了一张去传说中的“野番”俄洛（今青海省果洛）的旅行护照，证件上用了“开发西北协会调查西北专员”的名义。

　　依然入藏无望，但西行之志不灭。边地富于冒险而神秘的想象，对于一个城市青年的吸引力更加强大。他在《羌戎考察记》里写道：

　　“我觉得险地一定多奇事，多趣事，有研究的价值，有一探的必要。现在地图上对于四川的西北部、甘肃的西南部、青海的南部、西康的北部，还是一块白地。民族学的研究者，关于这个地带所得到的报告也是奇缺，我为了这样大的使命更应该进去一探。“开发西北”是“失掉东北”后指示青年动向的标的，并不是空喊的口号。廓落克是西北的腹地，要开发整个西北，必先明了这个关系重大的腹地。”

　　有了“专员”的身份，再找来一个藏族翻译和两个羌人做背夫，庄学本于1934年5月末自成都向俄洛出发。经灌县、汶川、理番、五屯、四土、阿坝草地而入廓落克（俄洛），循岷江流域之松潘、茂县而返蓉城。

泸沽湖。（庄学本摄）

　　抗战胜利后  他才终于得以还家

　　上海沦陷，回程受阻。庄学本在成都投笔从戎，报考航空机械学校，未被录取。然西康建省需要各种技术人才，即受聘任西康省筹备委员会参议（后改称顾问），兼任西康省通志馆筹备委员，长年在民族地区考察。这一走，直到1945年抗战胜利，庄学本才得以还家。

　　他终于来到大凉山昭觉城。每一天的日记，包括海拔、气温、所见所闻，尽可能写得详尽。这是1939年1月29日的日记：

　　“早饭后我和县长到老城去参观，老城在新城之南十里大坪子之下。骑马前往，到达老城，城中现有汉人三四家及黑夷拉蔡家数家。旧城东至昭觉河，南至花海子，西之山脚，北达大坪子，纵横均约一里。旧日外城系土城，共有三门，街道纵横；后又在东首城内筑新墙一道，系石筑。咸丰二年，阿侯家反，即被掳掠。又至宣统二年筑新城时，新墙石砖即被拆去，（石碑）本在新城外，后迁新城内，最后被捣毁成数块。又李师爷西首有倒仆地下之石碑一块，传为孔明纪勋碑，但经我们四五番过来察看，系同治二年清和月修关帝庙之捐银碑文，字迹十之三已经漫漶矣。城西首有坟墓数冢，多系清时城中公地；北首者现被八气家占，南首者已被阿什家占据云。我们巡视一周，归途约半里的石壁上刻有‘建昌镇田振邦、宁远府陈廷绪平夷事，讫立马勒石，宣统元年徐环璋书’等字样也……“

　　新中国成立后，庄学本到北京参加新中国的民族工作。1984年，75岁的他在故乡浦东去世。八百块钱买的墓地，墓碑南向大海。

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