从“满天星斗”到“月明星稀”
原二里头考古队长许宏解读三星堆文化
嘉宾许宏
主讲人：许宏
时间：3月27日、28日
晚8：00至9：30
方式：线上课程
近几天，三星堆遗址的最新发掘成为疫情时代一道亮丽的考古风景线，媒体竞相报道，大众关注度日浓。中国社会科学院考古所研究员、原二里头考古队队长许宏应邀开设线上课堂，就大众的众多疑问给出了专业解答，既有答疑之功，又有解惑之效。
讲座中许宏提到，自己的新著《发现与推理》刚刚面世，三个小时的讲课容纳不了太多内容，主要在答疑解惑。好在他把作为考古人的学科反思，以及考古队长二十年的亲历都写在了书里。
许宏的这本书，是几十年摸爬滚打后的厚积薄发。书中追述了几场重大考古事件的始末，不仅以亲历者的视角，呈现出考古现场的复杂性和魅力，也对几则著名的考古“悬案”重新展开考察，以专业者的慎思明辨澄清了其中的是是非非，提炼出极具启发性的学术思考。
本版特将讲座内容整理编发，以飨读者。
二里头的青铜文明比三星堆青铜文明，要早好几百年
按我自己的话语系统，中国古代文明史可以分为三大阶段：首先是满天星斗的无中心多元时期，这是我国考古学泰斗苏秉琦先生提出来的，也可称为前中国时代。从二里头开始直至西周王朝，是从满天星斗到月明星稀，即从无中心的多元到有中心的多元。三星堆就是这满天星斗中最亮的一颗星。
大家对三星堆出现如此辉煌灿烂的文明而没有文字感到讶异，其实这讶异恰恰说明我们的常识可能存在问题，那就是潜意识里的中原汉字霸权主义意识。日本和欧美学者就把三星堆看成内亚地区到南亚地区的纽带和桥梁，也是沟通中原的纽带和桥梁。
有网友曾说，许老师你就是大二里头主义、大中原中心主义，三星堆比二里头强多了。我回答，首先要先弄清谁在先谁在后，实际上二里头的青铜文明比三星堆青铜文明的年代要早好几百年。三星堆器物坑属于三星堆文化晚期，与殷墟大体同时。
中原地区历来是中国历史的重中之重，从民国开始到新中国成立，考古田野工作做得扎实细腻，年代框架也比较清楚。三星堆发现之初搞不清楚年代，但其中的外来文化因素，尤其是中原来的文化因素，为其起到了断代的作用、提供了标尺性的线索。
三星堆文化的前身宝墩文化属于龙山时代，后来受包括二里头文化在内的外来文化影响，导致成都平原的史前文化发生变容，从而发展成为三星堆文化。
这样看来，三星堆一直接受着中原地区的影响，但是二里头高精尖的青铜器铸造技术当时还未传过去。到了殷墟时期，三星堆才进入了青铜时代，比中原至少迟了三四百年，所以没有必要对三星堆的青铜文明做无限度的拔高。
我是一个搞中原考古的学者，没有发掘过三星堆，但我常说观史需要距离感，太远了看不清楚，太近了“不识庐山真面目”。三星堆本身是客观的，但学者对它的解读是一种建构，我讲的不是真理，不是事实本身，而是我作为一个学者对三星堆的解读和阐释。
