孕育古蜀农耕文明
“天府之国”，沃野千里，成都平原农耕文明传承久远，最早的追溯，同样是宝墩文化时期。
每年从5月开始，成都平原迎来水稻插秧的农忙时节，连片沃土满眼新绿。而在4500年前，古蜀先民们也开始在这片土地上种植水稻。
根据考古研究，在宝墩文化之前，川西人群生业形态以旱作农业为主，兼营渔猎，而到了宝墩文化时期，通过植物考古的浮选大植物遗存、植硅体的研究表明，那时古蜀人的经济结构已经转变为以稻作农业为主，兼有粟作农业。并且宝墩文化各时期，水稻在作物中的重要性呈上升趋势。
那么，水稻种植的技术又从何而来呢？
“长江中游地区水稻种植历史悠长，最早可以追溯到距今1万多年前的湖南玉蟾岩遗址，宝墩文化水稻种植技术很可能由长江中游地区传播而来。”唐淼说。
宝墩古城遗址出土器物除了种植水稻，宝墩文化时期，古蜀人还开始对猪、狗等家畜进行驯化，奠定了古蜀文明乃至成都平原“天府之国”的生业基础。
随着文明发展，到了宝墩文化晚期，由于人口的极速增长，需要更多的稳定食物来支撑人口发展与社会分化，而成都平原腹地广袤的沃土更利于以稻作为主的生业方式开展，先民逐步离开早期城址，深入成都平原腹心地带。“环境考古成果表明，成都平原的气候在宝墩文化时期逐渐干冷，水域面积减少，为先民进入平原腹地提供了可能。”唐淼说，随着水稻产量上升、耕地扩张、人口急剧增长，宝墩先民阶层进一步分化，社会复杂化程度加剧，文明程度逐步提升。
由此表明，稻—粟兼作农业体系和家畜饲养奠定了古蜀文明乃至“天府之国”农耕文明的基础。“因此，宝墩遗址是成都平原稻作文明发源地，是成都平原稻谷农耕种植的初始发现，是天府农耕文明的起因，具有始源性质的重大意义。”唐淼说。
正是以成都平原史前城址群为代表的宝墩文化为起源，接续以三星堆遗址为代表的三星堆文化，再到以十二桥遗址、金沙遗址为代表的十二桥文化，再到以成都商业街船棺墓为代表的晚期蜀文化，勾勒出古蜀文明长达2000年的发展脉络。
作为古蜀文明之源，宝墩文化中的诸多创新创造，也深刻影响了后来古蜀文明在不同发展阶段的创造。“例如宝墩文化中的制陶、石器工艺、筑城技术、大型建筑基址布局、小型建筑营造方式、水稻种植、家猪养殖等因素，都影响到了之后三星堆文化以及以金沙遗址为代表的十二桥文化。”唐淼说，应该说宝墩文化为三星堆文明的起源，找到了重要的线索，三星堆文化是在宝墩文化的基础上，吸收了中原文明因素、长江中下游文明因素综合发展而来的。
（图片均由成都文物考古研究院提供）
